27 апреля - 1 день.

Вот отсчет и начался. Даже странно как-то. Сбросила счетчик дисскусий с его дневом и не заглянула туда ни разу. Легко ли? Честно скажу - нет. Обидно. До сих пор обидно, что такая дура была, на что-то надеялась, думала. что нужна ему, как друг...
Так, голубушка, никаких воспоминаний и угрызений совести! Угрызать не за что! Я всё делала правильно. Как хотела и могла.
Скорей бы приехал старший братик! Так соскучилась! Жуть!

@темы: жизня

---

Нашла. Так необычно

25.04.2012 в 16:36

Пишет [J]Brandwunde[/J]:

Кто знает, тот поймёт
Тугие линии реалий
Обрисовали мне с высот опять
Игру, которой часто удивляли,
И завтра, знаю, снова удивят.

Скрывает Солнце лик,
Пожаром сталкивая ночь и день,
И сажа обезвоженной земли
Покроет закоулки серых стен.

Как странен лабиринт,
То свет, то тень втыкаются,
И ночь слегка меня касается
И мощными ударами гвоздит.

О ночь, как ты нема,
Как много ты диктуешь тёмной ранью,
С тобой легко сойти с ума,
Подслушав голоса за гранью,

Всех этих грёз небесных,
Пустот белее белого, и снег,
К окну запрелому по руслам рек,
И скал отвесных.

И сил не рассчитать,
Столь многое увязано в грудине,
И это просто так не передать,
Не подарить и не продать,
Не воссоздать, не высушить в камине,
Не выпытать - тут нужно испытать...

Что знаешь ты?
Какую тайну хранишь
В глазах прозрачнее воды,
В стране всех этих крыш.
Какую тайну хранишь,
Сплавляя тонны человеческой руды.

Что значит этот знак?
Чему я должен верить и быть
Хочу я кем, в чём суть?
Куда смотреть и как?
О нет, как это мне забыть?
Как с этим дальше жить?
За что со мной ты так?

Что есть наш мир,
Реальность, что есть Бог?
Что дремлет в лоне чёрных дыр?
И как понять, что я сейчас живу,
Что - автор этих строк?
Где я, где явь, где страшный сон?
Что ждёт меня со всех сторон?
И кто курил траву?
За что он так жесток, и сколько
Будет длиться бред?
Сколько дней, столетий, лет?
Мы здесь надолго? Хоть один ответ!
Но ты умолкла...
Мочи нет терпеть!
Чертям любого толка передавай привет,
Паскуда, тебя и не было, и нет!
Кричу ей вслед...
Поэт ей - тень, что агнец, блеющий на волка,
Её скелет
В одежды облачён из шёлка,
Во мне её рассказов долька -
Её завет...

@темы: не моё, стихи, ожерелье стихов

---

План. Это наше всё!

Все-таки я слабая. Очень.
Обещаю. что с сегодняшнего дня не буду делать очень многие вещи, которые доставляют некоторым чувство удовлетворения и радости.
Надо жить дальше. Радоваться. Любить друзей. Искать опору внутри себя. На заниматься самобичеванием.
Счастье - это такая же привычка ! Надо её просто выработать.
Посмотрела старые записи. Оказывается, чтобы разработалась привычка, любая, плохая или хорошая, надо придерживаться её ровно 29 дней! Как вспомню, так вздрогну...
Будем считать вместе?
Сегодня я уже проштрафилась. Успела. Но отсчет пошел.
27 апреля - 1 день.

@темы: жизня

---

Смех и грех с девчонками.

Довел Натку до оргазма, лишь лаская её руки.
Успокоилась. Отстала.

@темы: Кир-Кир

---

Ну почему????????

Наткнулась...Не сплю...

24.04.2012 в 21:38

Пишет  R_o_s_e_b_u_d:

Память о нем остается порохом на виске,
Вискарем в баре, вискозой чужих перчаток.
Не хочется думать, где он, и главное, с кем,
На ком оставляет очередной отпечаток.

Тоска по нему дробит и стирает в пыль,
Пыльца оседает на пальцах, плавятся мысли.
И не оправиться, и, хоть на миг, не забыть,
Как он целовал, убивая надежней чем выстрел

В висок или сердце...скорее, все же в висок.
Винстон в кармане, закатно высится небо.
Он не придет, это не смерть и не сон,
Но отдается в мыслях заученным гневом.

Смелость и глупость верить в него молчат,
Смета подбита, смолы застыли в легких.
Винстон, вискарь, бессоница по ночам,
И она, не дождавшись его, сдохнет.

@темы: стихи, ожерелье стихов

---

Где моя стая?

24.04.2012 в 16:23

Пишет  alter-sweet-ego:

Это для всех, кому сейчас грустно.

текст

Выстрел, мы уши прижали
Дышать перестали
И только запахло гарью
Кто-то упал в снег
Это я
Я
И громко слишком сердце бьётся о рёбра
Я чувствую локти тех, кто остался
Тех, кто не бросил
Я поднимусь с колен
И вцеплюсь в горло

Это мои волки
Моя стая
Остаётся здесь
Выжить или умереть

Это мои волки
Моя стая
Остаётся здесь
Своих не бросая

Мы пели луне песни
Знали, Что время течёт быстро
Значит и нам умирать вместе
Пусть даже каждому свой выстрел
Таял снег
И что-то большее, что я не знаю
Чем страх или злость
В нас закипает
И к горлу комком
И шерсть на загивке дыбом
А значит уже потянуло дымом
Значит каждый сделал свой выбор

Это мои волки
Моя стая
Остаётся здесь
Выжить или умереть

Это мои волки
Моя стая
Остаётся здесь
Своих не бросая

@темы: стихи, ожерелье стихов, музыка души

---

Мне принесли ноутбук, чтобы я готовилась к сессии. Она начнется 15 мая. Так что время от времени буду появляться, напоминать о себе. И на сессию поеду с ноутом, так что не пропаду!
В субботу окончательно разошлась с человеком, который, казалось, все эти месяцы был очень важным для меня. Он посчитал, что я влезла в чужые дела, развела "розовые сопли", мешаю ему жить. Вывалил меня в грязи. Но оказалось, что  Лютый зверь прав, я - сильная! Если даже неделю тому назад я бы расплакалась от обиды и отчаяния, то теперь мне было ни капли не больно! Не больно! И жалко этого несчастного. Маленького мальчика, так и не ставшего настоящим мужчиной.
Словом, конфликт исчерпан. Говорить о нем больше не будем. Вспоминать тоже.
Мне пора на уколы. До встречи!

@темы: жизня

---

Отчет по больнице.

Самые страшные диагнозы врачей - сахарный диабет и рак - не подтвердились. То, что я отключалась, теряла сознание, врачи списали на обычную весеннюю усталость. Словом, решили прокапать лекарства, а, зная какая я пациентка, на дневной стационар не отпускают.
4 часа под капельницей, 1-1,5 часа отход от неё. И мысли. Очень интересные мысли рождаются в моей голове.
Скоро вернусь. Осталось всего 12 капельниц!

@темы: жизня

---

За неделю.

Завтра на работу. Была насыщенная неделя. Арли хватанул что-то на прогулке, помаялся животом. Хорошо, что не сплю по ночам, гулял с ним подолгу и часто. Возился, лечил. Люблю своего мальчика.
Жаль, что были дожди. Хотелось переночевать в Берлоге. Но весна только началась. Впереди ещё целое лето. Обязательно волк со своим верным псом поживет в тайном месте.
На работе Куча объявила, что скоро уйдет в отпуск. В июне. За старшую оставляет Милану. Та рада. Посмотрим. Попробует припахать меня, отпихнусь. Одно дело помогать Куче, другое - ни за что взвалить на себя всю работу и остаться крайним. Побывал уже в такой переделке.
Удается избегать общения с папашей. Разговора у нас с ним не получится. Сорвусь. Ненавижу его.
Готовлюсь к сессии.

@темы: Кир-Кир

---

Приболела.

Меня срочно госпитализировали. Пока поскучайте без меня. Я уже сильно по вас всем скучаю!

@темы: жизня

---

Небольшие проблемы с компом. Исправлю, вернусь.

@темы: Кир-Кир

---

Очередной фото- шедевр.

Глядя на этих милах, самому охота заорать, как вчерашним гопникам: "Куколка!". И получить удар в солнечное сплетение.

15.04.2012 в 20:08

Пишет  Айзен_Соуске:

Мальчик с лисой

@темы: фото, не моё, куклы, Кир-Кир

---

Открыт сезон бессоницы.

Сегодня была первая бессонная ночь в этом году. Весна, лето, осень - без сна. Привык. Перестал обращаться к врачам. Ненавижу таблетки и прочие лекарства. Не помогают.
Висел в инете. Гулял с мальчиком. Вчера полдня провозился с великом. Теперь гоняли по лесопарку вместе с Арли: он - на своих лапах, я - на двух колесах. Тренер сказал увеличить ему нагрузку, чтоб не зажирел. Мать опять без меня дает лишнее. Ещё бы! Такие умоляющие глазищи. Как отказать?
Вчера погоняли мяч. Сначала своей компанией. Потом присоединились местные гопники. Они решили пивка попить на школьном стадионе, а тут "куколка" со стаей. Роман предложил им вместо драки сыграть пару-другую матчей. Миротворец! Когда привыкнут, что не надо меня охранять?!
Арли порадовал. Сидел, ворчал, но без команды Бога и Повелителя не лаял и не пытался вскочить, напасть.Умница моя лохматая! Большой уже. В конце мая будет год.
Обсудили предстоящую свадьбу Петри. Пытались зубоскалить. Остановил. Личные дела никого не касаются. Лидка с Петрей предложили быть свидетелем на свадьбе. Отказался. Три дня быть рядом с Наткой! Не выдержу! Надоели её постоянные атаки, вечная болтовня ни очем, заигрывания. Тьфу! В отличии от Петри жениться не спешу. Мне теток на работе хватает.

@темы: Кир-Кир

---

Аффоризмы!

15.04.2012 в 21:27

Пишет  Сашкина мать:

Любишь кататься — катись к чертовой матери!

Руки есть — жены не надо.

Толстячок — а приятно!

Hе учи отца! И баста!

Чем дальше в лес, тем ближе вылез!

Женщина как буря — улеглась.

Пампусики мои, я не влюблен в себя, я только себе нравлюсь.

Бороться и искать — найти и перепрятать.

Hа позицию — девушка, а с позиции — мать.

Женщина — это тот же мужчина, только лучше…

Из «спасибо» шапки не сошьешь.

Снимаю. Порчу.

До свадьбы поживем.

Оставь одежду всяк сюда входящий.

Маленькая рыбка лучше большого таракана.

Каждому овощу свой фрукт.

Папуас папуасу — друг, товарищ и корм.

Вот бы мне… а не с кем…

Мне не нужны ни «да», ни «нет», — Мне нужен доступ в Интернет!

Hе так страшен черт, как его малютка.

Местами стать бы Гуливером…

Да я знаю тебя как обгугленного!

Не шути — согнем!

И своей смешною рожей, сам себя и веселю.

Рыбак рыбака ненавидит наверняка.

Супчик жиденький, но питательный — будешь худенький, но старательный.

Счастливые трусов не надевают.

Матушка-лень зовет.

Тише едешь — больше купишь.

Счастье было так приятно, и так — приятно, и так — приятно.

Не оправившись от неожиданности, он неожиданно оправился!

С наступающим, вас, опьянением.


Водка «Буратино» — почувствуйте себя дровами.

Улыбка — понятие растяжимое.

Если в слове «хлеб» допустить четыре ошибки, получится слово «пиво».

Пользуясь случаем, хочу…

В гареме нет плохих танцоров.

Все вышло случайно, хотя так и планировалось.

Эгоистка считает, что мужчины сотворены для нее, альтруистка — что она для мужчин.

Посещение церкви делает вас христианином не больше, чем посещение гаража — автомобилем.

На свете много чужих нервов. Незачем трепать свои.

Постоянно хочу две вещи: похудеть и покушать.

@темы: не моё, дикий ржач

---

Любимый автор!

Обожаю!

15.04.2012 в 18:19

Пишет  alter-sweet-ego:

Наверное, ты не знаешь, но в каждом особый ритм.
Наверное, ты не слышал, как именно я звучу...
Танцуя с пылинкой вместе по солнечному лучу,
Простым дуновеньем ветра прижавшись тебе к плечу,
Я прячусь в открытый космос, считая его своим.

Я прячусь в бездонном небе, снимая его с ресниц.
Ты в каждой пушистой тучке, плывущей куда-то вдаль...
Я, кажется, снова в прошлом - декабрь, январь, февраль.
Я, кажется, умираю - и это, похоже, рай.
Я, кажется, просто дура - и этому нет границ.

Прости. Ты, наверно, понял, что я не могу звучать:
Словами танцуют в горле осколки нелепых рифм,
Словами дрожат на веках отрывки из фраз твоих,
Словами стучится в пальцах тот самый, твой личный ритм, -
Прости меня, если можешь, но я не могу молчать.

(с) я

@темы: стихи, ожерелье стихов

---

Всегда загадка.

карандашом

07.08.2011 в 21:07

Пишет  [небомореоблака]:

@темы: картинки, не моё

---

Стоит задуматься.

14.04.2012 в 10:44

Пишет  radomskaya:

6 ПРАВИЛ ЖИЗНИ:
1. Право Зеркала. Окружающие меня люди - мои зеркала. Они отражают аспекты моей собственной личности, часто не осознаваемые мною. Например, если кто-то мне хамит, значит, Я сам в душе готов нахамить. Так что обижаться не на кого.

2. Право Выбора. Я понимаю и осознаю, что всё происходящее в моей жизни - есть результат моего собственного выбора, исходя из моих чувств и ощущений. Так что не к кому предъявить претензии. Автор своей судьбы – Я сам.

3. Право Ответственности. Я готов взять ответственность за свой выбор и отказаться от любых самооправданий - они бесполезны.

4. Право Погрешности. Я осознаю погрешность своих мнений и суждений. Привязанность к чувству собственной правоты рано или поздно приводит к личной катастрофе. Кто свято верит в свой образ мира, тот не видит реальный мир.

5. Право Соответствия. Я имею ровно то, и ровно столько, чему я соответствую, не больше, не меньше, касается ли это отношений, должности или денег. Так что все мои претензии бессмысленны. За то, когда Я меняю отношение к происходящему - меняются и обстоятельства.

6. Право Присутствия - "Здесь и сейчас". Прошлого нет, потому что его уже нет. Будущего нет, потому что его еще нет. Привязанность к прошлому приводит к депрессии, озабоченность будущим порождает тревогу. Пока Я жив - Я бессмертен. Есть повод порадоваться.

Шесть Правил Поражения жизни:

1. Я критикую и осуждаю других, т.е. пеняю на зеркало.

2. Я предъявляю претензии к миру вместо того, чтобы осознать происходящее со мной как результат моего выбора и ничьего иного. Причина происходящего со мной – кто или что угодно, только не Я.

3. Я отказываюсь от собственной ответственности за происходящее со мною и стремлюсь переложить ее на других людей или на обстоятельства. Я иждивенчески ожидаю, что кто-то придет ко мне и подарит мне счастье.

4. Я категорично убежден в собственной правоте и верю в безоговорочную истинность своих концепций, мнений, установок.

5. Я предъявляю притязания и претензии на то, чему не соответствую, т.е. Я хочу обладать тем, что мне не принадлежит.

6. Я привязан к опыту прошлого и постоянно оглядываюсь назад.

@темы: размышляПки

---

Представление о волках.

ОБРАЗ ВОЛКА В МИФОЛОГИИ.



Волк. Священен как для Аполлона, так и для Марса и потому иногда является их атрибутом.
Волки могут везти колесницу последнего. Волк почитался римлянами, поскольку РОМУЛ и Рем, дети Марса и легендарные основатели Рима, были вскормлены волчицей. Средневековье превратило волка в символ зла в широком смысле из-за его свирепости, хитрости и жадности, а также - более специально - в символ ереси.

интересно

В доминиканской живописи XIV века изображаются собаки [Domini canes [лат. - псы Господни]), нападающие на волков. Иногда он является атрибутом ЧРЕВОУГОДИЯ.

Вплоть до Нового времени волк в Центральной Европе очень опасный хищный зверь; неудивительно, что он играет большую роль в сказках как враждебный человеку звериный образ и что кровожадные люди превращаются в волков (оборотень – человек - волк). В древней северной мифологии скованный гигантский волк Фенрир в последней битве (в конце света) разбивает свои оковы и проглатывает Солнце; затем вступает в борьбу с прародителем Одином, убивает его и при этом сам находит смерть. В античности волка считали зверем-призраком, один взгляд которого лишает дара речи.

Геродот и Плиний сообщают, что принадлежащие к скифскому племени невры раз в году превращаются в волков, после чего снова принимают человеческий облик. В этом, возможно, скрываются воспоминания о волке-тотеме племени. Чингисхан тоже похвалялся своим происхождением от серо-голубого, с высоких небес спустившегося “избранного волка”. У римлян явление волка перед битвой могло расцениваться в качестве символа будущей победы, так как он связывался с богом войны Марсом. Напротив, спартанцы стали опасаться поражения перед битвой при Левктрах (371 до н.э.), когда волки ворвались в их ряды. Несмотря на то, что волк мог пониматься как символ утреннего солнца (Аполлон Ликейский, что значит “волчий”), потому что он видит ночью, преобладала все-таки его негативная оценка как олицетворения диких и сатанинских сил.

В Древнем Китае он также воплощал алчность и жестокость; “волчий взгляд” означал недоверие и ужас перед сбивающимся в стаи хищным зверем. Лишь у степных тюркских народов волк воспринимался как родовой тотем, отсюда знамена и штандарты с волчьей головой.

Тотемизм волка у тюркских народов.
Символ волка вбирает в себя много положительных качеств, и, бесспорно, поэтому, он издревле является тотемом у тюркских народов.

Волк - это, в первую очередь, высший символ свободы в животном мире, символ самостоятельности. (Тогда как, так называемого царя зверей - льва дрессируют в цирке.)

Волк - это и символ бесстрашия. В любой схватке волк борется до победы или до смерти.

Волк не подбирает падаль, а значит - это и символ чистоты.

Волк живет семьей, ухаживает только за своей волчицей-женой, и сам волк-отец воспитывает своих детей-волчат. У волков не существует такого порока, как прелюбодеяние. Волк - это и символ высокой нравственности, преданности семье. (Чего не скажешь о самцах других животных.)

Волк - символ справедливости и честолюбия. В обычных условиях волк не допустит, со своей стороны, обидеть более слабого.

Наши древние предки передали нам высшую философию через образ волка.

Сказания о священном волке, как считает академик В.А. Гордлевский, занесли в древнюю Европу именно тюркские племена.

У башкир сохранилась легенда о том, что часть племени усергенов ведет род от охотника Башбєре - Главного волка, женившегося на волчице, которая превратилась в девушку-красавицу. Эта легенда была записана в деревне Башбєре Гаевского района Оренбургской области.

Кєкбєре - Сивый волк - был предком башкирского племени урман-кудийцев. Именно волк привел к речке Бєреле, что в Баймакском районе Башкортостана, один из башкирских родов.

Существуют еще несколько легенд, согласно которым башкирское племя было приведено с юга волком.

Голубой (небесного цвета - ред.) волк священное животное, которое, согласно одной из легенд, положило начало роду Огуза - праотца тюрков.

“Белый волк был главным тотемом огузов-кыпчаков в Х-XII веках. В одной доныне бытующей татарской легенде говорится о кочевом племени, заблудившемся в лесах и окруженном врагами. Белый волк - покровитель племени вывел его из окружения и спас от гибели. Величина и сила волка были таковы, что сравнивались с легендарным общетюркским героем - исполином Алыпом.

Отзвуки почтительного отношения к волку-покровителю дошли до наших дней в виде примет, поговорок и т.д. Так, татары считали завывание волка хорошей приметой - предвестием спокойных мирных лет. А о человеке, достигшем больших успехов, и сейчас говорят - бєресе улыб (его волк воет)” От татарского слова “бєре” (волк) происходит название тюркской гвардии:

“Развитие металлургии позволило тюркютским ханам создать отборные ударные части из латной кавалерии - фули китайских источников (т.е. “волки” - бури - названные так в память своего мифического происхождения от волчицы). На их вооружении были роговые луки, панцири, копья сабли и палаши.

Волчий тотем издревле присутствовал на тюркских знаменах: “...племена склонили головы перед волчьей на знамени тюркского хана”.

Татарский исследователь Иакинф Бичурин в “Собрании сведений...” сообщает, что китайцы тюркютов именовали волками.

Иначе выглядят легенды, в которых волчицы ласкали и воспитывали детей (как, например, в северокитайском мифе). Итак, наводящий ужас хищник при определенных обстоятельствах мог стать могучим защитником беспомощных созданий, хотя в силу его двойственности ужас перед “злым волком” преобладает.

В христианском образном мире волк выступает в первую очередь в качестве символа дьявола, угрожающего стаду верующих. Лишь святым дана сила любвеобильного убеждения, чтобы превращать дикость свирепого зверя в “набожность”, как это делали Франциск Ассизский, Вильгельм Веркельский (который оседлал волка), св. Эрве и Филиберт. Св. Зимперт Аугсбургский спас ребенка из пасти волка и заставил зверя вернуть его матери. Сама “адская пасть” изображается то как пасть дракона, то как пасть того же волка.

В позднеантичном раннехристианском “Физиологусе” волк “есть хитрый и коварный зверь”, который при встрече с человеком прикидывается парализованным, для того чтобы потом совершить нападение. “Святой Василий сказал: “Таковы хитрые и злобные люди. Встретив добрых людей, они притворяются совсем невинными, как будто они зла и в мыслях не имели, но их сердце полно ожесточения и коварства”.

“Волк в овечьей шкуре” - символ лжепророков-соблазнителей, цель которых - погубить простодушных. Известны языковые образные выражения, например: “Доверить волку пасти овец”; “С волками жить, по-волчьи выть” (т.е. приспосабливаться к сильнейшим) и др.

То, что некоторые святые, например св. Вольф Ганг и св. Лупус, изображаются вместе с волками, связано лишь с их именами, сходными с названием волка (нем. Wolf, лат. Lupus). Иногда волк изображается в качестве атрибута св. Франциска Ассизского. Такое толкование основано на знаменитой истории о волке из Губбио. На волка, приносившего огромный вред, охотились жители Губбио, но встретивший его св. Франциск Ассизский обратился к нему “Брат Волк” и защитил его как друга, который прежде не знал ничего лучшего.

В алхимии говорится о “волке металлов”, который проглатывает льва (золото), чтобы его растворить.

Имеется в виду процесс очистки неочищенного золота с помощью сурьмы. Сурьма - это “серый волк” алхимической лаборатории.

Ведьмы часто изображались скачущими на волках или частично превращающимися в волков, что основывается на представлении о связи волка и черта.

Волк как символ низменного коварства и вероломства показан в баснях о волке, который читает наставления овцам, и о волке и журавле (журавль вытаскивает кость, застрявшую в пасти волка, но вместо платы за труд ему лишь сохраняется жизнь: “Таковы неблагодарные богачи, которые живут трудами бедных”).

В психологическом учении о символах господствует точка зрения, согласно которой опасные стадные звери, подобно “степным волкам”, могут вторгнуться в культурную часть души и человек, который переживает это во сне, вынужден справляться с большим потоком чуждой энергии, что требует снятия чрезмерного напряжения. Школа К. Г. Юнга в общем плане рассматривает образ волка как указание на угрозу со стороны несвязанных с сознанием сил, которые выступают столь же “рассудительными”, сколь и бескомпромиссными. Но одновременно она обращает внимание на то, что в сказках это “дикое бессознательное” перехитрят благоразумный ребенок и уж конечно побеждает большой охотник.

Впрочем, современные исследования поведения животных свидетельствуют о том, что волк не заслуживает своей плохой репутации и целенаправленным обхождением, с учетом его рефлексов, его можно побудить к сосуществованию с человеком, который выступает в роли вожака стаи. В положительном смысле о волке упоминает уже Бёклер (1688): “Волк имеет значение бдительности и осмотрительности, и в этом качестве имя этого животного и его образ используется в гербах; волк заполучает свою добычу с таким умом, что редко попадается охотнику”.

В средневековой книге о животных (“Бестиарий”) волк характеризуется как дьявольское животное; глаза волчиц, которые светят ночью как фонари, лишают человека чувств. Черт также лишает человека силы кричать (молиться), и глаза его при этом излучают свет, “потому что некоторые дела черта ослепляют и безрассудные люди попадаются” (Унтеркирхер).
Удивительные сообщения о “волчьих детях”, т. е. о детях, воспитанных волчицей, и не только в Индии (см. “Маугли” Киплинга), но также известные в европейском фольклоре, возможно, навеяны римской легендой о Капитолийской волчице, которая вскормила Ромула и Рема.

Скандинавская мифология рассказывает о чудовищном волке Фенрире, разрывавшем железные цепи и оковы и, в конце концов, запертом в недрах земли. Говорилось также, что во время сумерек богов - конца света - это чудовище вырвется из плена и пожрет солнце. Здесь волк выступает символом злого начала в рамках идейной схемы, несомненно, соотносящейся с гностической космогонией. В скандинавской мифологии предполагается, что космический порядок возможен только благодаря временному заключению в оковы хаотического и деструктивного потенциала вселенной - потенциала, который (посредством процесса символической инверсии должен будет восторжествовать в конце. Миф также связан со всеми прочими представлениями о конечном уничтожении мира - посредством воды или огня.

@темы: картинки, живность, Кир-Кир, волки

---

СвеТ_, приветствую Вас у себя!

 СвеТ_ приветствую Вас ! Позвольте преподнести вам это.

@темы: картинки, Кир-Кир, ПЧ

---

Любопытно!

Себя нашла!

14.04.2012 в 16:23

Пишет  Демон Пофигист:

Славянские боги
Дохристианские боги восточных славян из книги Андрея Гусельникова «Природный пантеон славяно-русов».

Смотрим далее >>>>

 

@темы: картинки, берегиня, не моё, духовное, ПЧ